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(新春走基層)從“馬”文物探中華文明交融史

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(新春走基層)從“馬”文物探中華文明交融史

2026年03月03日 21:13 來源:中國新聞網(wǎng)
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  中新網(wǎng)太原3月3日電 題:從“馬”文物探中華文明交融史

  中新網(wǎng)記者 楊靜

  元宵節(jié)期間,山西博物院內(nèi)“相馬”熱度不減。記者走進山西博物院,探訪與“馬”相關的文物,感受中華文明中馬文化的深厚底蘊與東西方文明的交匯融合。

  從西周禮制中的玉馬,到從絲綢之路而來的肩生雙翼的馬,再到盛唐氣象里的白瓷馬,“馬”元素貫穿了中國北方文明的演進史。

  山西博物院“相馬——馬文物特展”展廳中,一件出土于山西曲沃的西周玉馬吸引觀眾駐足。這件玉馬青中泛黃,玉質(zhì)溫潤,高約5厘米,僅有半個手掌大。其主人是晉穆侯的第二任夫人——一位隨葬800多件玉器的神秘“收藏家”。

圖為出土于山西曲沃的西周玉馬。楊靜 攝

  “它象征勤勞、勇敢、智慧?!鄙轿鞑┪镌褐v解員劉琳介紹,玉馬雕工精湛,肌肉走勢處采用雙鉤陰線技法,體現(xiàn)晉國制玉工匠的高超技藝。西周時期,馬是禮制與軍事實力的象征,玉代表君子之德,玉馬將二者融合,承載了西周禮樂文明的內(nèi)涵。

  兩千多年后,這件玉馬從晉侯夫人掌心“躍”向南太平洋,成為斐濟2026年馬年郵票的主圖案。

  絲綢之路的開通,為馬文化注入異域風情。在“民族熔爐”展廳,1999年出土于太原的虞弘墓石槨靜靜陳列。這座漢白玉石槨上淺浮雕50多幅畫面,馬形象見于出行、狩獵等題材中。

  劉琳介紹,墓主人虞弘是中亞粟特人,歷經(jīng)北齊、北周、隋三朝,執(zhí)掌入華外國人事務?!澳乖岢錆M西域藝術風格,畫面中人物均為高鼻深目的胡人形象。浮雕中馬匹或靜立,或奔馳,還有兩匹肩生雙翼、后腿化成魚尾和花尾的天馬形象,這可能與虞弘的宗教信仰有關?!?/p>

民眾在山西博物院“民族熔爐”展廳參觀虞弘墓石槨上的馬形象。楊靜 攝

  時間跨越數(shù)百年,唐代白瓷騎馬俑將馬文化推向新高峰。山西博物院內(nèi)一件出土于陜西的白瓷騎馬俑,高不足10厘米,通體施以純凈白釉,出自唐代邢窯,代表了白瓷“類銀似雪”的工藝巔峰,也濃縮了唐人白馬崇拜的神韻。

  “它只有半個手掌大,唐人喜愛白瓷,天下無貴賤通用之。”山西博物院講解員王昀婧說,這件白瓷騎馬俑是唐代常見陪葬品,邢窯白瓷不僅受貴族青睞,也在少數(shù)民族中流行,“白瓷白馬反映了唐人的自信與灑脫”。

  從西周到盛唐,山西博物院里的“馬”文物不僅展現(xiàn)古人精湛技藝,更成為窺探中華文明交融史的窗口。

  如今,這些文物以新方式走進當代生活:西周玉馬“躍”上斐濟郵票,成為中外文化交流的信使;馬文物吸引年輕觀眾“打卡”,在社交媒體上分享“相馬”見聞;文創(chuàng)產(chǎn)品將馬元素融入日常,讓古老的“馬”在新時代繼續(xù)“奔騰”。(完)

【編輯:陳海峰】
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