中新網(wǎng)北京5月8日電 題：今年開(kāi)分最高的國(guó)產(chǎn)電影，每一件道具都是華僑的情書

　　中新網(wǎng)記者 韓輝

　　電影《給阿嬤的情書》上映以來(lái)，口碑一路走高。截至5月6日20:00，在某電影評(píng)分網(wǎng)站上，超5.5萬(wàn)觀眾打出9.0的高分，成為今年開(kāi)分最高的國(guó)產(chǎn)電影。

　　在廣州華僑博物館，一場(chǎng)以電影《給阿嬤的情書》為主題的特展正在展出。展覽結(jié)合歷史資料、影片美術(shù)道具及影視劇照，對(duì)相關(guān)歷史場(chǎng)景進(jìn)行還原。

　　“一舟赴番邦 赤手筑他鄉(xiāng)”

　　近代中國(guó)內(nèi)憂外患，民生多艱，無(wú)數(shù)潮汕男子被迫告別妻兒，遠(yuǎn)赴暹羅(今泰國(guó))求生。他們從事最艱苦的勞作：修鐵路、踩三輪、扛貨物、做雜工。用一身汗水化作家用，將異鄉(xiāng)荒土建設(shè)成新城。

　　《給阿嬤的情書》中，阿公鄭木生便是萬(wàn)千潮汕僑胞的縮影。他早年在馬來(lái)亞修鐵路，后來(lái)又前往暹羅當(dāng)人力車夫。憑借長(zhǎng)期的辛勤努力，他逐漸經(jīng)營(yíng)起貨運(yùn)生意，成為水上的“頭家”。

　　20世紀(jì)40年代，暹羅唐人街劇院已具有國(guó)際都市的氣派風(fēng)貌。電影根據(jù)當(dāng)時(shí)耀華力路的電影院資料圖進(jìn)行場(chǎng)景搭建。如果仔細(xì)看就能發(fā)現(xiàn)，影院里貼的是潮劇《玉嬌龍》的海報(bào)。

　　這是因?yàn)楫?dāng)年大批潮汕人漂洋過(guò)海去暹羅謀生，把家鄉(xiāng)的潮劇也帶了過(guò)去，在異國(guó)他鄉(xiāng)，聽(tīng)潮劇、看潮劇和中國(guó)進(jìn)口電影是華僑最念鄉(xiāng)愁的事。這一張小小的海報(bào)，就足以說(shuō)明，那時(shí)候中華文化在暹羅有一定的地位。

　　片中南枝賣無(wú)米粿的攤位，反映出當(dāng)時(shí)暹羅潮州人的飲食結(jié)構(gòu)與國(guó)內(nèi)沒(méi)有太大區(qū)別。直到現(xiàn)在，曼谷唐人街也隨處可見(jiàn)潮汕美食。在電影中，這個(gè)無(wú)米粿攤也是其他華僑請(qǐng)南枝讀僑批、家書的一個(gè)據(jù)點(diǎn)，承載著很多戲劇意義。

　　值得一提的是，即便身處異鄉(xiāng)，南洋華僑依舊堅(jiān)守文化根脈，堅(jiān)持讓下一代子女學(xué)中文、寫漢字。就像電影中木生秘密創(chuàng)辦中文班一樣，在居住場(chǎng)所籌備課本桌椅，請(qǐng)來(lái)有學(xué)問(wèn)的人教授華文，在艱難的環(huán)境中守護(hù)中華文脈。

　　無(wú)論是馬來(lái)亞、暹羅，還是新加坡，很多像木生這樣的華僑，都在默默堅(jiān)守鄉(xiāng)音、傳承習(xí)俗，將潮音潮曲、華文教育融入日常生活，讓中華文化在海外得以延續(xù)。

　　在南洋的華人社群里，還活躍著如南枝一般的“番客二代”。她們生于異鄉(xiāng)、卻承襲了父輩身上潮汕人特有的溫厚與義氣。面對(duì)初登南洋、舉目無(wú)親的同鄉(xiāng)，南枝總是主動(dòng)伸出援手，為他們指點(diǎn)生計(jì)、照料起居、排解難處，用一份同鄉(xiāng)情誼撐起異鄉(xiāng)人的底氣。

　　潮州煙火，歲月靜守

　　丈夫登船赴番，故土只剩漫長(zhǎng)守望。電影《給阿嬤的情書》中，阿嬤葉淑柔以一身潮汕女子的堅(jiān)韌與溫柔，獨(dú)守家園、撫育三子。

　　在清貧歲月里，她下田割稻、腌漬橄欖菜、飛針走線做抽紗，用柔弱雙肩撐起一整個(gè)家，默默等候著遠(yuǎn)方丈夫的消息。

　　片中，木生與淑柔私奔時(shí)，淑柔提出彩禮要一輛自行車。但那個(gè)年代物資匱乏，買不到正常的單車，木生只好憑著一雙巧手，純手工制作了一輛能跑的木單車。

　　這個(gè)單車也是他們愛(ài)情的一個(gè)重要信物，很多年之后，從遙遠(yuǎn)的暹羅寄來(lái)一輛進(jìn)口單車，正是南枝對(duì)他們愛(ài)情諾言的一種守候。

　　民間有言：“九月尾，銅鑼撐撐叫”，意指臺(tái)風(fēng)漸歇，水客攜僑批榮歸故里，銅鑼一響，便是全家的榮光。就像片中郵差海鑫每一次將僑批送達(dá)，對(duì)于淑柔和孩子們來(lái)說(shuō)都像過(guò)年一樣高興。見(jiàn)字如面，得知遠(yuǎn)方的丈夫安康順利，便是她清貧歲月里最大的安慰與期盼。

　　片中，鄭木生在暹羅蹬三輪、跑貨船，把辛勤勞動(dòng)得來(lái)的錢一點(diǎn)點(diǎn)攢下，通過(guò)僑批寄回故鄉(xiāng)，支撐淑柔養(yǎng)大三個(gè)孩子；同時(shí)，他還會(huì)寄回南洋的花布和進(jìn)口洋物件，讓留守在故鄉(xiāng)的家人在清貧歲月里，也能感受到遠(yuǎn)方的牽掛與溫暖，擁有屬于自己的體面。

　　銀信合一的特殊“家書”

　　一紙連山海，字短情義長(zhǎng)。在電影《給阿嬤的情書》中，僑批是貫穿始終的牽掛與信物。

　　鄭木生遠(yuǎn)赴暹羅后，每一次辛勤勞作換來(lái)的血汗錢，都會(huì)第一時(shí)間送到銀信局，寄回故鄉(xiāng)養(yǎng)家，同時(shí)捎去真心真意的情話。那些阿嬤深夜一遍遍捧讀的信箋，承載著兩人之間最樸素、最深厚的情誼，是跨越山海的精神寄托。

　　在唐人街的銀信局，海外打工的華僑將各種外幣兌換成中國(guó)貨幣，再通過(guò)僑批寄回家中。僑批是銀信合一、匯信同遞的獨(dú)特文化遺產(chǎn)，更是入選《世界記憶名錄》的珍貴瑰寶。

　　僑批一身兼具家書、匯款、契約三重功用，由銀信局與水客跨洋渡海、生死傳遞，在亂世里守一諾千金，保一家平安，是中國(guó)民間情感與金融共生的偉大創(chuàng)造。

　　“番邊錢銀唐山?！薄@句潮汕老話，道盡南洋華僑最樸素的初心：在海外拼盡血汗，只為故鄉(xiāng)親人安穩(wěn)度日。

　　2013年6月，“僑批檔案”入選《世界記憶名錄》，成為人類共同的記憶遺產(chǎn)。僑批不僅是文物，更是愛(ài)國(guó)精神的載體，雖已隨著通信的發(fā)展成為歷史，但精神永不褪色。

　　它承載著誠(chéng)信為本、堅(jiān)韌不拔、守望相助、念祖愛(ài)鄉(xiāng)的核心品格，是潮汕文化、嶺南文化乃至中華文化的重要組成部分。(完)