中新社北京2月23日電 題：中國(guó)發(fā)明馬鐙與歐洲騎士有何關(guān)聯(lián)？

　　——專(zhuān)訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任呂鵬

　　中新社記者 孫自法

　　當(dāng)歷史的車(chē)輪“馬不停蹄”踏入馬年，馬相關(guān)話題討論熱度持續(xù)不減。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、動(dòng)物考古專(zhuān)家呂鵬近日在北京接受中新社“東西問(wèn)”專(zhuān)訪，梳理解讀動(dòng)物考古研究中有關(guān)馬遺存的發(fā)現(xiàn)及研究成果。

　　“國(guó)之大事，在祀與戎”。他說(shuō)，考古證據(jù)顯示，馬是對(duì)兩件“國(guó)家大事”都發(fā)揮重要作用的動(dòng)物。研究還發(fā)現(xiàn)，中國(guó)古代發(fā)明的馬鐙，對(duì)歐洲中世紀(jì)騎士及其分封制度形成有重要影響。

　　現(xiàn)將采訪實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：人類(lèi)早期對(duì)馬的利用體現(xiàn)在哪些方面？發(fā)生了什么變化？

　　呂鵬：在人類(lèi)社會(huì)早期階段，馬作為“六畜”之首，主要作用還是體現(xiàn)為人類(lèi)的“盤(pán)中餐”，是肉食和馬奶等供給來(lái)源。

　　這方面的考古發(fā)現(xiàn)有不少。歐洲拉斯科洞窟的壁畫(huà)上，野馬是原始獵人圍攻的焦點(diǎn)。在中國(guó)，距今約4.5萬(wàn)年的山西峙峪遺址，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)大量帶有砍砸痕跡的普氏野馬骨骼；在距今約8000年的內(nèi)蒙古裕民遺址，發(fā)現(xiàn)有野馬等狩獵動(dòng)物遺存。

　　隨著與馬長(zhǎng)期接觸，人類(lèi)逐步發(fā)現(xiàn)馬還有其他用處。馬速度快、能負(fù)重行遠(yuǎn)，最關(guān)鍵的是便于管理、組織性較強(qiáng)，于是成為人類(lèi)重點(diǎn)馴化動(dòng)物。

　　這一歷史轉(zhuǎn)折發(fā)生于約5500年前，在哈薩克斯坦北部博泰遺址，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)最早的馴化馬匹證據(jù)。這意味著，人類(lèi)不再只是追逐和獵殺野馬，而是開(kāi)始掌控并馴化馬，“馬食”由此更多轉(zhuǎn)向“馬力”。

　　隨著馴化技術(shù)的傳播，多個(gè)遺址考古研究表明，家馬在距今約4000年至3500年出現(xiàn)在中國(guó)西北地區(qū)和東北地區(qū)，其傳播路徑或沿著黃河流域自西向東、或自亞歐大草原自北向南，最終在距今約3300年進(jìn)入中原文明的視野，陜西老牛坡、河南殷墟和山東前掌大等遺址出土馬坑和車(chē)馬坑即為實(shí)證。

　　中新社記者：從考古視角看，馬如何貢獻(xiàn)于中國(guó)古典文獻(xiàn)所記載的“國(guó)之大事，在祀與戎”？

　　呂鵬：根據(jù)現(xiàn)有考古證據(jù)，在祭祀與戰(zhàn)爭(zhēng)這兩件國(guó)之大事上，馬都發(fā)揮重要作用。

　　比如，在河南殷墟遺址，考古發(fā)現(xiàn)中國(guó)最早、最成熟的馬車(chē)實(shí)物和最多的車(chē)馬坑遺址，以及祭牲的馬坑，這些考古實(shí)物證據(jù)充分表明，3000多年前商人已經(jīng)成功馴化出家馬，而且馬在田獵、祭祀等儀式性活動(dòng)中都發(fā)揮了非常重要的作用。甲骨卜辭中，商王武丁的田獵與車(chē)馬事故被鄭重記錄，馬與馬車(chē)成為王權(quán)儀式、狩獵與祭祀的核心。

　　河南洛陽(yáng)“天子駕六”車(chē)馬坑的發(fā)現(xiàn)，實(shí)證“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一”的周代車(chē)馬等級(jí)制度核心規(guī)定；車(chē)馬坑中的四馬一車(chē)組合、馬牲與狗牲組合，分別成為成語(yǔ)“駟馬難追”“犬馬之勞”的歷史源頭。

　　唐代馬政達(dá)至巔峰，文獻(xiàn)記載國(guó)家牧場(chǎng)養(yǎng)馬曾達(dá)70萬(wàn)匹，昭陵六駿、三彩馬、舞馬銜杯紋銀壺……馬影奔騰無(wú)不映射著盛唐時(shí)期的社會(huì)繁榮和開(kāi)放自信。

　　在戎方面，馬車(chē)在商代晚期由交通工具向戰(zhàn)爭(zhēng)工具過(guò)渡，西周時(shí)期馬車(chē)真正用于戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)擁有馬拉戰(zhàn)車(chē)數(shù)量的多寡，成為衡量軍事實(shí)力的標(biāo)志，“千乘之國(guó)”“萬(wàn)乘之尊”的說(shuō)法由此形成。

　　到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，依賴馬拉戰(zhàn)車(chē)的“貴族戰(zhàn)爭(zhēng)”在機(jī)動(dòng)靈活的游牧騎兵面前盡顯劣勢(shì)，以趙武靈王“胡服騎射”為代表，騎兵開(kāi)始取代戰(zhàn)車(chē)成為戰(zhàn)場(chǎng)新銳，秦利用騎兵作戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)統(tǒng)一六國(guó)，西漢時(shí)騎兵得到迅速發(fā)展，唐朝時(shí)走向成熟，成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要力量。

　　之后，隨著馬鐙、馬鞍等馬具的創(chuàng)新發(fā)展與廣泛應(yīng)用，馬在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷優(yōu)化升級(jí)，地位作用日漸增強(qiáng)?？傊瑲v史上無(wú)論是在祭祀還是戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中，馬都起到至為重要的作用。

　　中新社記者：作為重要的馬具之一，中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的馬鐙在世界上是何地位？與歐洲騎士有何關(guān)聯(lián)？

　　呂鵬：根據(jù)考古研究，南京丁奉家族墓中出土一件釉陶騎馬俑，是世界上最早的馬鐙(單邊馬鐙)形象。之后，南京東晉王氏家族墓出土的陶馬，則是世界上最早的雙鐙(雙邊馬鐙)。

　　這條完整的考古證據(jù)鏈表明，中國(guó)古人在三國(guó)魏晉時(shí)期已完成從單鐙(輔助上馬)到雙鐙(穩(wěn)定騎行)的革命性創(chuàng)造。馬鐙讓馬背上的騎乘者雙腳有了支撐，騎士得以解放雙手，穩(wěn)定地操控弓箭、長(zhǎng)矛，實(shí)現(xiàn)人馬真正合為一體。甲騎具裝(重裝騎兵)也由此興起，人馬均穿盔披甲。

　　英國(guó)科技史專(zhuān)家李約瑟稱(chēng)馬鐙的發(fā)明為“中國(guó)靴子”，它帶來(lái)的軍事優(yōu)勢(shì)，隨著絲綢之路等東西方交流路徑傳播擴(kuò)散，深刻影響了亞歐大陸的戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，甚至間接塑造了歐洲的騎士制度。

　　可以說(shuō)，中國(guó)發(fā)明的馬鐙，對(duì)于歐洲騎士及其分封制度的形成，都起到非常重要的推動(dòng)作用。

　　從考古發(fā)現(xiàn)看，除了江蘇南京王氏家族墓外，遼寧北票北燕馮素弗墓也出土有雙馬鐙相關(guān)遺存。因此，從三國(guó)、東晉時(shí)期一直到北燕時(shí)期(北燕屬于東晉十六國(guó))，中國(guó)完成了從單馬鐙到雙馬鐙發(fā)明、應(yīng)用、傳播這樣完整的歷史脈絡(luò)。

遼寧北票馮素弗墓出土北燕鎏金木芯雙馬鐙。受訪者供圖

　　中新社記者：優(yōu)良馬種選育方面的考古研究有哪些重要發(fā)現(xiàn)？如何展望未來(lái)包括馬在內(nèi)的動(dòng)物考古國(guó)際合作研究？

　　呂鵬：優(yōu)良馬種選育在馬的馴化與飼養(yǎng)過(guò)程中一直持續(xù)進(jìn)行。漢代陜西咸陽(yáng)茂陵出土有鎏金銅馬，為大宛“天馬”的標(biāo)準(zhǔn)體型，但馬踏匈奴石雕的石馬則是體型較矮、壯實(shí)的馬。

　　由此可以看出，漢武帝的理想就是培育出鎏金馬形象的寶馬，希望從西域乃至更遠(yuǎn)的中亞地區(qū)引進(jìn)汗血寶馬或“天馬”，改良中原馬匹品種。

　　湖南馬王堆漢墓出土有帛書(shū)《相馬經(jīng)》，表明漢代對(duì)馬匹的品種選育已經(jīng)較為成熟，形成如甘肅武威雷臺(tái)漢墓出土銅奔馬，以及儀仗銅馬一樣的乘挽兼用的良馬。湖北襄陽(yáng)菜越墓地出土的三國(guó)時(shí)期青銅馬兼具蒙古馬和汗血寶馬的體型特征，可能符合傳說(shuō)中“赤兔馬”的體型。

　　其中，俗稱(chēng)“馬踏飛燕”的雷臺(tái)銅奔馬已成為廣為人知的中國(guó)旅游標(biāo)志，這背后也蘊(yùn)含著馬種的改良、飼養(yǎng)技術(shù)的進(jìn)步，展現(xiàn)出中國(guó)人追求力量速度和自由生活的一種昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

　　據(jù)學(xué)界對(duì)陜西鳳翔秦公一號(hào)大墓車(chē)馬坑出土的10匹馬進(jìn)行古DNA分析，發(fā)現(xiàn)汗血馬等良駒可能在西周時(shí)期就已經(jīng)通過(guò)貿(mào)易引進(jìn)到西北地區(qū)，開(kāi)展相關(guān)馬種選育。

　　未來(lái)，我們將圍繞河南殷墟等重要考古遺址，對(duì)馬考古遺存開(kāi)展多學(xué)科合作研究，從骨骼形態(tài)、同位素溯源、古DNA分析等多角度研究馬種譜系、遺傳以及在古代社會(huì)中的獨(dú)特作用，希望全面揭示不同時(shí)期中國(guó)古代先民與馬之間如何產(chǎn)生豐富的聯(lián)系。

　　國(guó)際合作方面，我們要配合中國(guó)考古“走出去”，與國(guó)際同行開(kāi)展廣泛交流和聯(lián)合研究，共同推進(jìn)包括馬在內(nèi)的動(dòng)物考古的發(fā)展。(完)

　　受訪者簡(jiǎn)介：

　　呂鵬，歷史學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室副主任、中國(guó)考古學(xué)會(huì)動(dòng)物考古專(zhuān)業(yè)委員常務(wù)副主任。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院大學(xué)碩士生導(dǎo)師，復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系兼職碩士生導(dǎo)師。獲得教育部全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文、中宣部宣傳思想文化青年英才、中國(guó)考古學(xué)會(huì)青年學(xué)者金爵獎(jiǎng)等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，以及2026年度中國(guó)社會(huì)科學(xué)院實(shí)驗(yàn)室重大成果。哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院培遠(yuǎn)計(jì)劃入選者。已發(fā)表論文50余篇，出版《有豕白蹢：中國(guó)古代家豬的考古研究》《與動(dòng)物為伴》學(xué)術(shù)和科普專(zhuān)著。