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封建遺毒還是歷史傳承?西安立“貞節(jié)碑”引熱議
2007年07月12日 10:09 來源:中國新聞網



已破裂成幾塊的貞節(jié)碑頭上清晰可見“圣旨旌表”

  中新網7月12日電 立?還是不立?一座清朝皇帝嘉獎的“貞節(jié)碑”近期在全國輿論間引起軒然大波。是“封建遺毒死灰復燃”,還是歷史文物的保護傳承?包括央視在內的各大媒體紛紛將目光聚集到西安一個普通村莊——北徐村。當地教育局一干部11日向記者表示,“貞節(jié)碑”是媒體的誤讀,此碑應為孝節(jié)碑。

  據香港《大公報》報道,今年年初,該村村委會打算把一塊158年前道光皇帝嘉獎的青石碑立在村口,但一部分村民因此碑文中有宣導婦女守節(jié)內容而強烈反對立碑,村內的爭論持續(xù)了近半年后,西安某媒體7月2日以《重立貞節(jié)碑誰是誰非》為題報導了此事,隨后,各大媒體紛紛轉載并發(fā)表評論,7日,央視《今日說法》欄目的記者也進駐北徐村進行采訪,立“貞節(jié)碑”一事隨即在全國范圍內引發(fā)熱議。

  記者前往采訪看到,這座備受爭議的石碑正上方豎刻著“圣旨旌表”四個大字,是清朝道光二十九年道光皇帝嘉獎給該村“盧母李孺人”的。由于缺乏保護,碑頭已破裂成幾大塊。當地教育局一位干部稱,從碑文上可以了解到,盧母17歲嫁到盧家,十年后喪夫,含辛茹苦撫育三個兒子成人,給公婆養(yǎng)老送終,數十年如一日,家中“貧無可乘”,卻“母子均不以貧易其素”,此事得到了道光皇帝的表彰。此碑全文共計485字,關于“守節(jié)”的只有六十來字,大部分內容講的還是盧母在丈夫死后如何養(yǎng)子孝親的事跡,所以這塊碑還稱不上是“貞節(jié)碑”,而應是“孝節(jié)碑”。

  然而目前各方關注的焦點還是在“貞節(jié)”二字上,《北京晨報》7月4日發(fā)表《貞節(jié)碑是對現代文明的諷刺》,紅網評論《重立貞節(jié)碑:“泛處女情結”催生的怪胎》,星島環(huán)球網發(fā)表《重立貞節(jié)碑是一出扼殺人性的鬧劇》的評論。同時,也有不一樣的聲音發(fā)出,云南日報網就發(fā)表了《貞節(jié)碑:有關歷史無關道德》。

  北徐村村委會盧武祥書記告訴記者,“這塊碑是清朝皇帝給我們村的獎狀,已被相關部門鑒定為文物了,應該得到保護。我們最初想把碑立起來也是出于這方面的考慮。況且碑文并非全為宣導婦女守節(jié),大部分內容是弘揚慈母精神和贍養(yǎng)老人的社會公德,有很強的現實意義,我們應該批判地接受古代文化,去其糟粕,取其精華,正確面對歷史!

  據悉,目前文物專家和村委會經過一番商討,給出了一種解決意見,原石碑交由村委會妥善保管,在適當時候該村依照此碑仿造一塊更大的石碑,將原碑文以及后來此事所引發(fā)的爭論都篆刻上去,然后立在村里,在旁邊還要澆鑄一座碑文提及的盧母和她三個兒子的雕像,作為該村的一個旅游景點宣傳出去,讓壞事變成好事。(皇甫雯)

 
編輯:劉郁菁】
 


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